Кьеркегор С. Страх и трепет.
Москва, Республика, 1993
Серия «Библиотека этической мысли»
Общая редакция, составление и предисловие доктора философских наук С. А. Исаева
Перевод с датского, комментарии Н. В. Исаевой, С. А. Исаева
В оформлении книги использована картина А. Ван Дейка «Коронование тернием»
Сёрен Кьеркегор (1813 — 1855) – выдающийся датский философ и теолог, писатель, предшественник современного экзистенциализма, оказавшие влияние на творчество многих деятелей русской и западноевропейской культуры. В настоящее издание включены этические трактаты Кьеркегора «Страх и трепет», «Понятие страха», «Болезнь к смерти», которые представляются наиболее важными для понимания его мировоззрения, проникнутого парадоксальностью, мистическими настроениями и тонким психологизмом в понимании нравственных начал человека.
Рассчитана на широкий круг читателей.
Итак, бесконечным преимуществам является то, что мы можем отчаиваться, и, однако, отчаяние — это не просто худшее из страданий, но наша гибель. Обыкновенно отношение возможного к реальному представлено иначе, поскольку преимуществам является, например, возможность быть тем, кем хочешь, но ещё большим преимуществам является быть таковым, иначе говоря, переход от возможного к реальному есть прогресс, восхождение. Напротив, когда мы возьмём отчаяние, окажется, что с переходом от потенциального к реальному имеет место падение, и бесконечное превосходство потенциального над реальным как раз и служит здесь мерой падения. Похоже, что подниматься – это не быть отчаявшимся. Однако наше определение все ещё остается двусмысленным. Отрицание здесь – вовсе не то же, которое означает не быть хромым, не быть слепым и т.д. Ибо если возможность не отчаиваться равняется абсолютному отсутствию отчаяния, то прогрессом будет как раз отчаяние. Не быть отчаявшимся означает разрушение способности быть таковым: для того чтобы человек действительно не был таким, следует, чтобы он в каждое мгновение уничтожал в себе возможность этого. Однако обычное отношение возможного к реальному иное. Философы утверждают, что реальное – это уничтоженное возможное, однако они не совсем правы, поскольку реальное – это удовлетворённое возможное, действующее возможное. Здесь же, напротив, реальное (то есть не быть отчаявшимся), следовательно, некое отрицание – это как раз неплодотворное и разрушенное возможное; обыкновенно реальное подтверждает возможное, здесь же оно отрицает возможное.
Приобрести книгу можно в интернет-магазине философских книг Books.
Обновлено 24.02.2023 by Bookinist
