Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: основы этики; характер русского народа.
Москва, Политиздат, 1991
Серия «Библиотека этической мысли»
Книга включает оригинальные этические сочинения русского философа Н.О. Лосского (1870 — 1965), написанные им в эмиграции. В них он с позиции религиозного персонализма, исходя из положения о личности как центральном онтологическом элементе мира, рассматривает основные проблемы этики: нравственность и её категории, действия нравственного закона жизни, характер нравственного прогресса и др., размышляет о нравственных психологических особенностях русского народа и его исторических судьбах.
Рассчитана на читателей, из интересующихся философско-этическое проблематикой
Основное зло есть зло нравственные: оно состоит в нарушении деятелем ранга ценностей, именно в себялюбии, эгоизме, т. е.в большей любви к себе, чем к Богу и другим существам, тогда как правильное соотношение ценностей требует больше любви к Богу, чем к себе, и любви ко всем существам такой же, как к себе. Существенная черта ложного пути поведения есть отпадение от Бога в той или иной степени, вместе с тем и обособление от всех тварных существ, тоже более или менее глубокое.
Разрывы, распады, нарушение целостности мира, возникающие вследствие отпадения от Бога, приводят к различным видам производного зла. Прежде всего, эгоистическое обособление существа ведёт к обеднению его жизни: какие бы поступки не совершал деятель, если они руководятся эгоистическим мотивом, хотя бы отчасти, основная цель, именно совершенная полнота бытия, оказывается не достигнутою, и потому поступок не доставляет полного удовлетворения. Вся жизнь такого существа, все его стремления, достижения, наслаждение оказываются амбивалентным и противоречивыми: все, что привлекает его, в тоже время и отталкивает чем-либо от себя; всякое достигнутое наслаждение содержит в себе, хотя бы в малой мире, и горечь разочарования, быстро наступающее утомление, пресыщение, желание перемен. Во всём поведение существа, отпавшего от бога и эгоистически нарушившего правильное соотношений ценностей, обнаруживается душевное несовершенство и соответственно им душевные страдания, также телесное несовершенство и телесные страдания. Самый характер тела в нашем царстве бытия глубоко отличен от тела членов царства божия. На почве эгоистической исключительности взаимного противоборства существа, отпадшие от бога, совершают действия взаимного отталкивания, создающие телесные объемы, относительно непроницаемые. Непроницаемые тела суть тела материальные. Каждое такое тело находится в соотношении с другими телами, однако эти отношения таковы, что служат не столько к объединению, сколько к разъединению. Область бытия, отпавшего от бога, можно обозначить термином психоматериальное царство.
Приобрести книгу можно в интернет-магазине книг по этике Books.
Обновлено 24.02.2023 by Bookinist
